تعالى ( عزت قدرته ) . . . على الايمان والشهادة ، وخاتمة على الامن والسعادة ، إنه سميع عليم ، وقريب مجيب ، تم بحمد لله وحوله وقوته وحسن توفيقه ، والصلاة والسلام على خيرته من خلقه : رسوله محمد المصطفى السيد وآله الطاهرة ، وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير . بنگريد به : كشف الظنون 1024 و 1188 . * نسخه : 1 . أدبيات - تهران ( 87 حكمت ) نسخ عبد المحسن بن محمود بن حسين اخلاطي در جمعه نزديك به پايان محرم 607 ه‍ . ق در شهر ( أخلاط ) ، بابلاغ انهاء سماع علي بن يوسف بن ناصر ضرير سوراوى در 698 ه‍ . ق : ( حضح ) ، ويادداشت محمد قزويني در آغاز آن درباره ء ( شرح مشكلات الغاية ء ) أبو زيد يا أبو يزيد احمد يا محمد بن أبي بكر ضرير بغوى ، در صفحه آخر اين نسخه مطالبي تحت عنوان ( في مذاهب العرب وقفا ) آمده است : ( القلب والابدال واللين والنقل والتحقيق والتسكين والروم والاشمام والتضعيف والحذف والزايد والتخفيف ، وليعقوب خاصة وقفا الذي يقف على الهاء نحو : عمه ، وممه ، وغيره . فيم نو يمن فو - فالياء هيه والميم ممه - والنون فاتمحضه والفاء كيفه ، والواو هوه نون الثقيلة والخفيفة ؟ ) [ ف : أدبيات 3 / 80 ] 371 س شرح المقدمة الجزرية : خالد بن عبد الله ازهرى = الحواشي الأزهرية في حل ألفاظ المقدمة الجزرية : خالد بن عبد الله ازهرى . شرح المقدمة الجزرية : أحمد بن محمد جزري ( ابن ناظم ) = الحواشي المفهمة في شرح المقدمة [ الجزريه ] : أحمد بن محمد جزرى ( ابن ناظم ) . 112 شرح المقدمة الجزرية 112 س طاش كبرى زاده ( 901 - 968 ه . ق ) * عصام الدين أبو الخير أحمد بن مصطفى بن خليل ، معروف به ( طاش كبرى زاده ) ، از دانشمندان برجسته ء عثمانيه كه در بسيارى از علوم متداول ، به ويژه در معاني وبيان وكلام نامور بوده ، ومدتي در ( حلب ) و ( آنكارا ) و ( ادرنه ) مقام قضاء را به عهده داشت وسرانجام